在宋代時(shí)就已有記載，漢族民間傳說(shuō)每年農(nóng)歷的正月二十五是倉(cāng)神的生日，也是漢族民間一個(gè)象征新年五谷豐登的節(jié)日。而天倉(cāng)二十五即為中國(guó)漢族民間的傳統(tǒng)節(jié)日，填倉(cāng)節(jié)。而填倉(cāng)節(jié)的“填”由于與“添”和“天”的讀音相似，因此又被稱(chēng)“ 添倉(cāng)節(jié)”或“天倉(cāng)節(jié)”。

填倉(cāng)，顧名思義，指的是填滿(mǎn)谷倉(cāng)。但是對(duì)于填倉(cāng)節(jié)的習(xí)俗，各地區(qū)都有所不同。

北京地區(qū)在每年農(nóng)歷正月二十五的這天，早飯一定要吃得很豐盛，寓意為飲食豐富腹中飽食填滿(mǎn)糧，即為“填倉(cāng)”的意思。吃飯前要先放鞭炮焚香祭神，飯后把壓糧食的磚拿開(kāi)，將自己家養(yǎng)的雞從雞圈中放出，任雞啄院子里的食物吃，寓意為糧滿(mǎn)倉(cāng)囤不怕雞吃。同時(shí)家家戶(hù)戶(hù)的糧囤都要再添一些，水缸里也需要添滿(mǎn)水，家家戶(hù)戶(hù)的大門(mén)口也要放上一些煤炭，用來(lái)鎮(zhèn)宅。

山西地區(qū)在每年農(nóng)歷正月二十五的這天，都要在庭院內(nèi)或打谷場(chǎng)內(nèi)用草木灰打灰窖。一些對(duì)填倉(cāng)節(jié)很有講究的人家還會(huì)在灰窖旁邊撒畫(huà)出耙子、掃帚、扇車(chē)等圖案。且山西地區(qū)還區(qū)分小填倉(cāng)日和大填倉(cāng)日，小填倉(cāng)日要在倉(cāng)內(nèi)放入一些夏糧，象征夏季糧食豐收；大填倉(cāng)日要在倉(cāng)內(nèi)放入一些秋糧，象征秋季糧食豐收。將糧食放入糧倉(cāng)后，還要用磚石將糧食蓋住，稱(chēng)為“壓倉(cāng)”。壓倉(cāng)后再點(diǎn)燃鞭炮，寓意為糧食爆滿(mǎn)倉(cāng)。

天津等在每年農(nóng)歷正月二十五的這天，會(huì)吃餃子或合子，吃餃子為填倉(cāng)，吃合子叫蓋倉(cāng)。以此希望來(lái)年谷物收成好，糧食能夠填滿(mǎn)倉(cāng)房。